Parashah 6: Tol'dot (Historia) Bereshit/Génesis 25:19-28:9
Yitzjak tuvo que esperar 40 años para tener esposa o pareja, su abstinencia sexual fue parte de ese sacrificio en su alma, concebir pareja es una forma de estar completo y conocer a nuestro Creador en su esencia, ya que ÉL es la vida y dador de vida, solo a través de nuestra pareja le podemos dar continuidad a la existencia inicial de la especie sobre la tierra.(25:19-21)
Podemos apreciar que esas dos naciones son conocidas actualmente como Yehudah y Efrayim como rivales e hijos de ÉL ya estaban anunciados desde ese tiempo, como también la acción de que el mayor(Yehudah) le servirá al menor(Efrayim), pero por causa de la rivalidad esto aún no se ha cumplido completamente. Aquí se habla que Yitzjak tenía 60 años cuando ellos nacieron, donde se hace referencia al día 6 de la creación. (25:22-26)
Aquí se revela quien es el primogénito entre Esav(Yehudah) y Ya’akov(Efrayim), del pueblo de Yisra’ÉL y quien es el que le sirve. (25:27-34,27:29,33,35,28:3-4)
El escuchar y hacer todas las instrucciones que ÉL nos da, es sinónimo de obedecer sus mitzvot, regulaciones y sus enseñanzas. De esta acción depende si entramos o no a esa tierra prometida a nosotros por ÉL.(26:1-6)
Si sabemos quién es nuestro prójimo, también sabemos quién es nuestro hermano delante de ÉL, porque uno solo es vuestro Padre. De esta manera podemos comprender que Yitzjak realmente no mintió (26:7-11)
La obediencia a las instrucciones que ÉL nos da, es la base fundamental de la transformación de nuestras almas llenándolas de prosperidad, abundancia y felicidad. Aunque el corazón humano no le agrada estas cosas en el otro, sino mas bien en sí mismo. (26:12-17)
El tomar el tercer pozo definitivamente, hace referencia a Yeshúa Ha’Mashiaj en el tercer día que fue levantado entre los nuestros, como fuente de agua de vida. (26:18-22)
Cuando YAHWEH dice “Yo estoy contigo”, hace referencia que Yitzjak caminaba con ÉL, es decir, vivía según la voluntad del Shaddai. Cuando se dice “invocó el nombre de YAHWEH”, no hace referencia que pronunció su nombre, ya que el nombre de YAHWEH es impronunciable gramáticamente, es como pronunciar la letra “H”. Invocar tiene que ver más con una comunión intima, un sentir, un regocijo, una alegría de sentir su majestad. (26:23-25)
Reconocer a través de los frutos y acciones de una persona es correcto, ya que éstos dan testimonio de la persona o el árbol. (26:26-31)
El pozo 7 tiene que ver con el milenio, con el Shabat y la Paz. Esav también espero 40 años para poseer esposas, donde ellas creaban discordia a Yitzjak y a Rivkah. (26:32-35)
Ya’akov junto con su madre, manipulan y engañan a Yitzjak para que Ya’akov reciba la bendición de su padre. (27:1-40)
Ya’akov huye de Esav. (27:41-46)
Yitzjak reconfirma nuevamente la bendición sobre Ya’akov y le sugiere buscar esposa en Paddan-Aram. (28:1-7)
Esav busca esposa Kenaani con el fin de molestar a su padre. (28:8-9)
Yitzjak tuvo que esperar 40 años para tener esposa o pareja, su abstinencia sexual fue parte de ese sacrificio en su alma, concebir pareja es una forma de estar completo y conocer a nuestro Creador en su esencia, ya que ÉL es la vida y dador de vida, solo a través de nuestra pareja le podemos dar continuidad a la existencia inicial de la especie sobre la tierra.(25:19-21)
Podemos apreciar que esas dos naciones son conocidas actualmente como Yehudah y Efrayim como rivales e hijos de ÉL ya estaban anunciados desde ese tiempo, como también la acción de que el mayor(Yehudah) le servirá al menor(Efrayim), pero por causa de la rivalidad esto aún no se ha cumplido completamente. Aquí se habla que Yitzjak tenía 60 años cuando ellos nacieron, donde se hace referencia al día 6 de la creación. (25:22-26)
Aquí se revela quien es el primogénito entre Esav(Yehudah) y Ya’akov(Efrayim), del pueblo de Yisra’ÉL y quien es el que le sirve. (25:27-34,27:29,33,35,28:3-4)
El escuchar y hacer todas las instrucciones que ÉL nos da, es sinónimo de obedecer sus mitzvot, regulaciones y sus enseñanzas. De esta acción depende si entramos o no a esa tierra prometida a nosotros por ÉL.(26:1-6)
Si sabemos quién es nuestro prójimo, también sabemos quién es nuestro hermano delante de ÉL, porque uno solo es vuestro Padre. De esta manera podemos comprender que Yitzjak realmente no mintió (26:7-11)
La obediencia a las instrucciones que ÉL nos da, es la base fundamental de la transformación de nuestras almas llenándolas de prosperidad, abundancia y felicidad. Aunque el corazón humano no le agrada estas cosas en el otro, sino mas bien en sí mismo. (26:12-17)
El tomar el tercer pozo definitivamente, hace referencia a Yeshúa Ha’Mashiaj en el tercer día que fue levantado entre los nuestros, como fuente de agua de vida. (26:18-22)
Cuando YAHWEH dice “Yo estoy contigo”, hace referencia que Yitzjak caminaba con ÉL, es decir, vivía según la voluntad del Shaddai. Cuando se dice “invocó el nombre de YAHWEH”, no hace referencia que pronunció su nombre, ya que el nombre de YAHWEH es impronunciable gramáticamente, es como pronunciar la letra “H”. Invocar tiene que ver más con una comunión intima, un sentir, un regocijo, una alegría de sentir su majestad. (26:23-25)
Reconocer a través de los frutos y acciones de una persona es correcto, ya que éstos dan testimonio de la persona o el árbol. (26:26-31)
El pozo 7 tiene que ver con el milenio, con el Shabat y la Paz. Esav también espero 40 años para poseer esposas, donde ellas creaban discordia a Yitzjak y a Rivkah. (26:32-35)
Ya’akov junto con su madre, manipulan y engañan a Yitzjak para que Ya’akov reciba la bendición de su padre. (27:1-40)
Ya’akov huye de Esav. (27:41-46)
Yitzjak reconfirma nuevamente la bendición sobre Ya’akov y le sugiere buscar esposa en Paddan-Aram. (28:1-7)
Esav busca esposa Kenaani con el fin de molestar a su padre. (28:8-9)
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