El Retorno de Efrayim

El Retorno de Efrayim
El Retorno De Efrayim Al Pueblo De Yisra'el

miércoles, 31 de agosto de 2016

Venezuela saliendo de Egipto



 Gloria al pueblo de Yisra’el de Venezuela! que empieza a salir de la esclavitud del régimen del chavismo, por más de 17 años las doctrinas inducidas por el régimen chavista, han sido la idolatría, el espiritismo, la brujería y hechicería, herejías,  corrupción, poder, manipulación y mentiras, esclavitud, chantaje, persecución, expropiación y pare de contar.

El venezolano ha sido seducido por el régimen satánico, donde han vendido su alma motivado a sus inclinaciones a cambio de beneficios materiales y poder, aceptando la opresión de sus almas como postrándose, adorándole y rindiéndole culto a su Dios falso y su ideología como doctrina, como lo es su difunto líder. Hoy conocido como el comandante eterno, el cristo de latinoamérica, el supremo, el líder, etc.

Estas personas del régimen se creen las excepciones a las layes y las tuercen,  se creen dueños de la verdad y se hacen sabios en su propia ignorancia. Todos lo beneficios entregados al pueblo están sujetos si se postran delante de ellos y les obedecen, en caso contrario son marcados como traidores a la patria y le retiran cualquier beneficio.

Este hijo de Lucifer, conocido como Hugo Chávez fría, ha actuado como opositor delante del Shaddai, donde ha codiciado su trono usurpando su puesto como Dios para muchos, donde sus discípulos se hacen llamar “los hijos de Chávez”, les adoran y les rinden culto.

De su difunto Dios han creado imágenes, estatuas y capilla para adorarle haciendo idolatría de él. Han modificado la oración original de nuestro Creador para poner en su lugar a su líder como Dios.


Su líder y Dios ha maldecido en cadena nacional al pueblo de Yisra’el, demostrando públicamente sus raíces y su posición.


Este falso Dios ha hecho alianza con delincuentes peligrosos como son los llamados “Colectivos” armados, la guerrilla colombiana ELN, las Reservas, la Guerrilla los “Tupamaros”, etc. Dentro de la Fuerzas Armadas Nacionales (FAN), han sido transformadas como FANB, donde la ideología y doctrina de su falsa revolución los han convertido en sus aliados y cómplices de iniquidad.

 Por motivo de desobediencia y por haberles dado la espalda al Shaddai en las instrucciones que ÉL nos ha dado, ha hecho juicio a todos por igual en la nación, donde padecemos por delincuencia, escasez, inflación, plagas, aflicción e infelicidad.

Solo hay una salida a estas maldiciones, y es hacer teshuvá, volverse a ÉL nuevamente con un arrepentimiento genuino y verdadero, su Toráh es vida para nuestras almas, ÉL nos salvara inclusive de nosotros mismo.

Nuestra ignorancia al no conocer de su Toráh nos hace esclavos y vulnerables en este mundo.



Shalom Al Pueblo De Yisra’el

sábado, 27 de agosto de 2016

El Shaddai(TodoPoderoso) Es Uno Solo Y Su Poder Es Único



El Creador de todas las cosas es un Elohim único indivisible, ÉL solamente es, no hay ni habrá otro como ÉL, ÉL no necesita de nadie para hacer las cosas, somos nosotros quienes necesitamos de ÉL para ser perfectos y vivir eternamente, ÉL es quien salva a través de su palabra de vida revelada a nosotros por medio del Meshiaj Yeshúa, toda aquella persona que cree que una creación de ÉL lo puede salvar, es idolatra y está equivocado en el mundo que vive, como también no ha entendido las escrituras en su verdadero contexto.

Aquí les puedo suministrar argumentos de su palabra:

Isaías 44:24:
"Así Dice El Eterno, Tu Redentor, Que Te Formó Desde El Vientre: 
Yo IHVH, Que Lo Hago Todo, 
Que Extiendo Solo Los Cielos, Que Extendiendo La Tierra Por Mí Mismo."

Es Decir, Que IHVH Es El Creador, Es El Elohim De Génesis; El Elohim De Génesis No Es Yeshúa, O Una Trinidad/Triunidad, Ni Un Dios O Dioses Paganos! “Oye Israel, IHVH Nuestro Elohim, IHVH Es Uno”.

Isaías 45:11-12:
"Así Dice IHVH,….Yo Hice La Tierra, Y Creé Sobre Ella Al Hombre....
Mis Manos, Extendieron Los Cielos"

IHVH Es El CREADOR Y Nadie Más. IHVH No Incluye Al Hijo, Ni Al Espíritu Santo.

Salmo 110:1-4:
"IHVH Dijo A Mi Señor (Adoní).
Siéntate A Mi Diestra, Hasta Que Ponga A Tus Enemigos Por Estrado De Tus Pies"…
"Tú Eres Sacerdote Para Siempre Según El Orden De Melquisedec."

Yeshúa Usa Este Versículo Para Describirse A Sí Mismo; También Es Usado En Hebreos 13:20 Para Describir A Yeshúa. Nadie Tiene Problemas Con Que “Mi Señor” (Adoní), Se Refiere Al Mashiaj, Es Decir Que "IHVH"  Le Dice A Yeshúa, No Que IHVH Le Dijo A Elohim.

En Otras Palabras, Yeshúa NO Está Incluido En El Nombre De IHVH, Pues Yeshúa NO Es IHVH El Único Elohim CREADOR DE TODO. Cuando Pasajes Digan Que Todo Fue Creado A Través De Yeshúa, No Significa Que Yeshúa Creo Algo, Sino Que Él (Yeshúa) Es El Motivo O El Propósito. Todo Es Cuestión De Malas Traducciones Y Malas Interpretaciones. Según El Diccionario Griego De Strong "A Través" En Griego Significa  “Con Motivo De”.

Génesis 1:26
“Y Dijo Elohim: Hagamos Un Hombre A Nuestra Imagen, Conforme A Nuestra Semejanza...”

Los Trinitarios/Triunitarios Creen Que Elohim Hablaba Con Yeshúa En Ese Momento. No Hay Nada Más Falso Que Esa Creencia. Ningún Hebreo A Los Cuales Fue Entregada La TORAH Miles De Años Antes De Que Naciera Yeshúa, Pensó En La Trinidad/Triunidad.  Hay 2 Maneras (Como Nos La Da La ‘Jumash’) De Interpretar Este Versículo, Y Ninguna De Las Dos Tiene Nada Que Ver Con Doctrinas Trinitarias/Triunitarias, Una Vez Más Quien Lee Con Mente Trinitaria/Triunitaria En Donde Quiera Verá La Doctrina Pagana.

1-      El Midrash Comenta Que Elohim Está Hablando Con Los Ángeles (Mensajeros). (Job 38:7)

2-     Forma De Escritura, Pues Antiguamente Era Costumbre De Los Reyes Y Grandes Personalidades Emplear El Plural Al Hablar De Sí Mismos (Vea Samuel Ll, XXIV, 14)

Con Respecto A Imagen Y Semejanza: Maimónides, En Su Obra "Guía De Los Descarriados", Distingue Dos Conceptos: Tzélem (Forma) Y Demut (Semejanza), De Tóar (Aspecto) Y Tavnit (Configuración). Tóar Y Tavnit Expresan La Figura Material, Mientras Que Tzélem Y Demut La Forma Espiritual. La Torah, Al Indicar Tzélem Y Demut Define El Espíritu Y Nos Confronta Con Uno De Los Principios Básicos Del Judaísmo. No Es Posible Elevarse A Elohim Por Medio De La Materia, Tóar Y Tavnit, (Ver Isaías XLIV, 13) Y Sí Por Medio Del Espíritu, Tzélem Y Demut.

- Si Elohim Fuese Una Triunidad/Trinidad Y Se Estaría Hablando A Sí Mismo, Entonces Nos Hubiese Creado Iguales Que EL, Con La Posibilidad De Hablarnos A Nosotros Mismos, Con 3 Partes/Personas, Diciendo Vamos A Caminar, Vamos A Comer,  Dándonos Gracias A Nosotros Mismos, Etc...

 “Y Dijo Elohim” – NO Dice Que El Padre Dijo
"Y Creó Elohim Al Hombre A Su Imagen" – NO Dice Que Crearon
“Y Vio Elohim Todo” – NO Dice Que Vieron
“Y Terminó Elohim” - NO Dice Que Terminaron
"Y Reposó El Día Séptimo" – NO Dice Que Reposaron
“Y Bendijo Elohim Al Día Séptimo, Y Le Santificó, Porque En Él Holgó De Toda Su Obra, Que Creó Elohim Para Hacer”

En La Tanaj Se Traduce ‘Elohim’ Unas 5,500 Veces En Singular, Y Unas Muy Pocas En Plural. Repito Una Vez Más, ‘Elohim’ No Significa Un Plural De ‘Divinidad’; Elohim Es Una Palabra Que Se Utiliza Como Plural O Singular Sin Cambiarla, Así Como Shamaim (Cielo/Cielos), Panim (Cara/Caras) O Jaim (Vida/Vidas).

Si Elohim Fuese Una Trinidad/Triunidad Porque Elohim Está En Plural, Entonces: ¿Donde Está El Plural En El NOMBRE De Las 4 Letras ‘IHVH’ ?

Shalom Al Pueblo De Yisra’el

Textos Sacados Fuera De Su Contexto Hebreo



Una Palabra Hebrea En La Que Los Trinitarios/Triunitarios Se Apoyan Para Afirmar Sus Doctrinas, Es La Palabra ‘Elohim’.

Esta Palabra NUNCA Se Vio Ni Se Verá Por Los Hebreos Como Algo Que Haga Alusión A Una Trinidad/Triunidad.

Elohim’ No Significa Un Plural De ‘Divinidad’; Elohim Es Una Palabra Que Se Utiliza Como Plural O Singular Sin Cambiarla, Así Como:

-Shamaim (Cielo/Cielos)

-Panim (Cara/Caras)

-Jaim (Vida/Vidas).

Vea Ejemplos De Cómo La Palabra Elohim No Siempre Está En Plural, Y No Siempre Se Usa Para Referirse Al Eterno, Creador De Todo:

Y El Eterno Dijo A Mosheh: Mira Que Te He Constituido
Como Elohim (Dios) Para El Faraón”.
(Sh’mot/Ex. 7:1)

-¿Mosheh Era Parte De La Trinidad/Triunidad, O Acaso Estaba Mosheh Dividido En Tres Partes/Personas?

"Sino Que Fueron Tras Elohim (Dioses) Ajenos, A Los Cuales Adoraron."
(Shoftim/Jueces 2:17).

-¿Estos Dioses Eran Parte De La Trinidad/Triunidad, O Tenían Tres Partes/Personas?

Vea Como En Sh’mot (Éxodo) 22:8 Los Jueces Son Llamados Elohim.
Vea Como En Tehilim (Salmos) 8:5 Y Hebreos 2:7 Como Los Ángeles Son Llamados Elohim. 
Vea Como En 2 Corintios 4:4 El Satán  Es Llamado Elohim (Dios)”.
(Vea También Sh’mot 12:12, Tehilim 97:7)

“¿Acaso No Posees Lo Que K'mosh Eloheija (Tu Dios) Te Ha Dado Para Que Poseas? (Shoftim/Jueces 11:24).

-¿K’mosh Era Una De Las Personas/Partes De La Trinidad/Triunidad, O Un Dios De Tres Personas/Partes?

“Y Cuando Los Hombres De Ashdod Vieron Que Era Así, Dijeron:
“El Arca Del Elohei (Dios) De Israel No Ha De Morar Con Nosotros,
Porque Su Mano Es Dura Con Nosotros Y Con Dagón Eloheinu (Nuestro Dios)”.
(Sh’muel Alef/1Samuel 5:7).


-¿Era Dagón Una Persona/Parte De La Trinidad/Triunidad, O Un Dios De Tres Personas/Partes?

Como Se Dio Cuenta No Siempre ‘Elohim’ Aparece En Plural Y No Siempre ‘Elohim’ Se Refiere Al Creador.

Dice En La Enciclopedia Pictorial Bíblica De Zondervan: "Como La Palabra Plural Elohim Cuando Es Usada Al Referirse A Dios En El Antiguo Testamento Es Bien Enfatizada En La Significación Singular, Hay Una Probabilidad Real Que Los Hebreos Miraron Esto Como Un Plural De Majestad."

-A Pesar De Todo, Existe La Doctrina Que Dice Que: En Elohim Se Representa La Trinidad/Triunidad, Porque Está En Plural Y Por Eso Es Que Cuando Se Dice Solamente El, Habla De Solamente UNA De Las Partes/Personas, Porque Está En Singular.

Ya Demostré Anteriormente Que La Palabra ‘Elohim’ Es Una Palabra Que Se Utiliza Como Plural Y Como Singular Sin Cambiarla, Así Como Estas Dos Palabras Que Se Utilizan A Menudo: Shamaim (Cielo/Cielos) O Jaim (Vida/Vidas); Pero Si Aun Tiene Dudas, Vea Ahora Como Tanto La Palabra Elohim, Como La Palabra El, Nada Tienen Que Ver Con La Trinidad/Triunidad. Ejemplos:


Ieshaiáhu (Isaías 45:21-22)
“...Y No Hay Otro Elohim Aparte De Mí, El-Tzadik (El-Justo) Y Salvador...
Soy El, Y No Hay Otro.

-Elohim (El Creador) = El

B’reshit (Génesis 17:1,3)
“...Y Cuando Avram Tenía Noventa Y Nueve Años,
Apareció El Eterno A Avram Y Le Dijo:
Yo Soy El El Shaddai;
Anda Delante De Mí Y Sé Perfecto. Y Cayó Avram Sobre Su Rostro,
Y Habló Elohim Con Él Diciendo”

- El (El Creador) = Elohim

¿Se Dio Cuenta De Que Elohim Es El, Y No Yeshúa?  Si Todavía No Lo Cree, Siga Leyendo Y Vera Que Yeshúa NO Es Ni El, Ni Elohim.

Matitiahu 27:46
"...Yeshúa Exclamó A Gran Voz, Diciendo: Eli, Eli...
Esto Es: Elohim Mío, Elohim Mío, ¿Por Qué Me Has Abandonado?

-¿Lo Ve Ud.?

B’midbar (Números) 23:19:
EL No Es Hombre Para Que Mienta, Ni Hijo De Hombre Para Que Se Arrepienta”.

Hechos 2:22-23:
"...Yeshúa Nazareno, Varón Aprobado Por Elohim”.

1Corintios 15:21:
"La Muerte Entró Por Un Hombre,
También Por Un Hombre La Resurrección De Los Muertos".


Romanos 5:15:
"Por La Gracia De Un Hombre, Yeshúa Hamashiaj".

-Si Yeshúa Es Hombre, Entonces Yeshúa No Puede Ser El.

1 Iojanán (Juan) 4:12
“A Elohim Nadie Jamás Lo Ha Visto...”

-Si Yeshúa Fue Visto, Entonces Yeshúa No Puede Ser Elohim.

Como Ve Ud. Claramente, Yeshúa NO Es Ni El, Ni Elohim.

-¿Quién Es El Que Ha Inventado Que Elohim Tomó Forma De Hombre?

Mire Lo Que Dice En 2 Iojanán (Juan) 1:7, Está La Respuesta:

“Porque Muchos Engañadores Salieron Al Mundo,
Los Cuales No Confiesan A Yeshúa Hamashíaj Venido En Carne.
Este Es El Engañador Y Anti-Mesías”.

El Diccionario Griego De Strong Del Nuevo Testamento Define "Carne" Como: “(Específicamente) Un Ser Humano”. La Razón Por La Que Iojanán Dice “Carne/Ser Humano” Es Porque Ningún Hebreo Cree Que Elohim Tenga Carne, Ni Sea Un Ser Humano.

-¿Se Fijó Ud. Que Yeshúa Es Un Ser Humano, Y No Elohim, Y Que El Que Dice Lo Contrario Es El “Engañador Y El Anti-Mesías”?

Lea Lo Que Yeshúa Mismo Dijo En Iojanán (Juan) 20:17 "Yeshúa Les Dijo:

"No Me Toquéis, Porque Aun No He Subido A Mi Padre:
Mas Ve A Mis Hermanos Y Diles: Subo A Mi Padre Y Vuestro Padre,
A Mi Elohim Y A Vuestro Elohim.

-¿Acaso Yeshúa Esta Engañando A Sus Discípulos Diciendo Que Va A Su Elohim?

-Yeshúa No Dijo Que Va A Él Mismo, Sino Que Él Va A Su Elohim, Que Es El Mismo Elohim De Sus Discípulos.

-Si Yeshúa Tiene Un Elohim Que Es Nuestro Elohim. ¿Cómo Puede Elohim Tener Un Elohim?

-¿Cómo Puede Una 1, 2, O 3 Parte/Persona De Elohim, Llamar Elohim A La Otra, Serían Más De Un Elohim?

-¿Si El Padre Es El Alma, Y Yeshúa Es El Cuerpo, Entonces ¿El Cuerpo Subió Al Alma?

-Si Yeshúa Murió, Entonces: ¿Elohim Puede Morir? O ¿Murió El Cuerpo De Elohim?

Apocalipsis 1:5-6:
"Al Que Nos Amó, Y Nos Lavó De Nuestros Pecados Con Su Sangre,
Y Nos Hizo Reyes Y Sacerdotes Para  Elohim, Su Padre."


Shalom Al Pueblo De Yisra'el

Resumen de la Parashá Eiqev


Deuteronomio 7:12-11:25, Yeshayahu 49:14-51:3, Mar’ot Elohim 5:1-7:8


¿Sabes quienes representa el pueblo de Yisra’el? Es el canal o pueblo establecido por el Creador, es esa persona o grupos de personas que dejaron de ser oscuridad en este mundo, para ahora ser luz entre todas las naciones de este mismo mundo, siendo ellos mismos testimonio en vida de esa transformación en su alma, es aquel que decidió salir del error, reconocer  lo equivocado que estaba y decidió ser un cambio en su alma para seguir las instrucciones dadas por ÉL, es el que se deja guiar plenamente por ÉL a través de su Torah, es aquel que no se devuelve a la oscuridad, ser parte de ese pueblo del Shaddai tiene que ver con una serie de condiciones dadas por ÉL mismo, para nosotros que lo seguimos y todas aquellas personas que desean ser salvadas y estar incluido en el mundo venidero que Él ha prometido a los patriarcas. Por esta misma razón solo el pueblo de Yisra’el será salvo y heredará la tierra prometida, todo está dirigido solo a ese pueblo.

 En la parashá de hoy podemos ver nuevamente a Moshé que continúa su discurso final a los Hijos de yisra'el, prometiéndoles que si cumplen los preceptos de la Torá, van a ser prósperos en la tierra que están a punto de conquistar y de establecerse, cumpliendo así la promesa del Creador a sus patriarcas.

Hasta que el pueblo de Yisra’el no sea entregado completamente a ÉL, con todas sus fuerzas, con toda su mente y todo su corazón, en el cumplimiento cabal de las instrucciones dadas por ÉL a través de su Torah, para la transformación de nuestra alma no entrará a ese reino prometido, por esta misma razón Moshé los reprende por los fallos en su primera generación como pueblo, recordando la idolatría del Becerro de Oro, la rebelión de Koraj, el pecado de los espías, su incitación del Creador en Taveeirá, Masá y Kivrot Hataavá; "Tú has sido rebelde contra el Shaddai" les dice, "desde el día en que te conocí". Debemos comprender que las acciones y comportamiento de ese pueblo llamado Yisra’el, hace referencia a nosotros mismos en la actualidad a través de nuestro comportamiento humano.

Sin embargo, también habla del perdón Divino y de las Segundas Tablas de la ley que el Shaddai escribió a su pueblo y les dio luego de haberse arrepentido.

Durante todo este tiempo, nuestro Creador nos ha suministrado todo lo necesario para vivir, como el agua, la luz, las plantas, los animales, el oxigeno, las frutas y hortaliza siempre han estado dispuestas para todos, nada de esto es creado por el hombre quien no ha tenido conciencia para mantenerlas por su condición, por esta misma razón les dice Moshé, Los 40 años en el desierto, durante los cuales el Creador los alimentó con el diario Man del cielo, fueron para enseñarles que "el hombre no vive solo de pan, sino de la palabra del Shaddai vive el hombre".

Moshé describe la tierra a la que van a ingresar como una tierra que "fluye leche y miel", una tierra bendecida por las siete especies (trigo, cebada, uva, higo, granada, aceite de oliva y dátiles), como el lugar que es el foco de la Providencia Divina en el universo. Los manda a destruir los ídolos de los habitantes anteriores de la tierra, y a ser cuidadosos de no volverse soberbios y pensar que "mi poder y la fuerza de mi mano me dieron esta riqueza".

Un pasaje clave de esta sección es el segundo capítulo del Shemá, que repite los preceptos fundamentales enumerados en el primer capítulo del Shemá y describe la recompensa por observar los preceptos del Shaddai y el resultado adverso (hambruna y exilio) por no cumplirlos.

Shalom Al Pueblo De Yisra’el

sábado, 20 de agosto de 2016

Resumen de la Parashá Va'etchanan


Va'etchanan: Devarim 3:23-7:11, Yeshayahu 40:1-40:26, Mar’ot Elohim 1:18-4:11
Moshé le cuenta al Pueblo Israelita cómo le imploró al Shaddai que le permita ingresar a la Tierra de Israel. El Shaddai se negó, pero le indicó que ascienda una montaña para ver la Tierra Prometida.
Continuando con su “repaso de la Torá”, Moshé describe el Éxodo desde Egipto y la Entrega de la Torá, declarándolos eventos sin precedentes en la historia de la humanidad. “¿Sabías que todos los acontecimientos ocurridos en el éxodo de Egipto, está ocurriendo en este tiempo? ¿Quién es el Moshé de este tiempo? ¿Alguna vez un pueblo escuchó la voz del  Shaddai hablando desde el fuego...y vivió? ... La Torá nos aclara siempre y en todo momento, que el Shaddai es Elohim único y no hay otro excepto Él.
Moshé predice que, en generaciones futuras, la gente se alejará del Creador, adorará ídolos, será exiliada de su tierra y esparcida por las naciones del mundo; pero allí ellos buscarán al Shaddai y retornarán a observar sus preceptos.
Nuestra parashá también incluye una repetición de las Mitzvah, y los versos del Shemá que declaran los fundamentos de la fe hebrea: la unicidad del Shaddai (“Escucha Israel, YHVH es nuestro Elohim, ÉL es uno”); los preceptos de amor al Creador, Por lo tanto, ustedes guardarán toda mitzvah que yo les estoy dando hoy; para que vivan y se multipliquen y tomen posesión de La Tierra que están cruzando el Yarden para conquistar;  y así vivirán larga vida en La Tierra que YAHWEH juró dar a sus padres y a su zera después de ellos, una tierra que fluye con leche y miel.  (Deu 11:8-9)

Aquí podemos apreciar claramente, que usted pudo haber sido un líder dentro de los planes del Shaddai, pudo haber sido muy importante dentro de sus propósitos, pero el día que usted decide seguir su propia voluntad , es cortado de ese propósito motivado a sus inclinaciones. La salvación es una acción diaria y en cada momento estamos siendo salvados por ÉL, siempre y cuando caminemos en sus caminos, en su dirección, en sus instrucciones.


Las leyes, estatutos o instrucciones del Shaddai, son solo exclusivamente para el pueblo de Yisra'el

Deu 4:1 "Ahora, Yisra'el, escucha las leyes y estatutos que yo les estoy enseñando, para seguirlos, para que vivan; entonces entrarán y tomarán posesión de La Tierra que YAHWEH, el Elohim de sus padres, les está dando. 

¿Como podemos ser luz para las naciones del mundo?

Deu 4:6 Por lo tanto, obsérvelos; y háganlos; porque entonces todos los pueblos los verán como teniendo sabiduría y entendimiento. Cuando ellos oigan de todas estas leyes, ellos dirán: 'Esta gran nación es de cierto un pueblo sabio y con entendimiento.
La palabra de nuestra Shaddai que expresa su voluntad revelada a nosotros, no es religión, no se equivoquen siguiendo mandamientos de hombre bajo interpretación humana, donde las doctrinas son inclinadas según su condición, todo está centrado en la Torá de YHVH, inclusive todos los profetas y el mismo Yeshúa ha'Mashiaj hace referencia a la Torá, donde él mismo se describe como la Torá viviente.
La Torá representa una imagen donde se nos revela el comportamiento humano, a través de ella podemos entender nuestras acciones, pensamientos, inclinaciones, nuestras debilidades, y actitud egoísta donde se fundamenta la esclavitud del hombre sobre el hombre buscando el beneficio propio o individual de la persona.
La salvación es una acción individual de cada persona, nada cambia si la persona no entiende que el principio de la transformación está sujeto en decidir si desea ser cambiado, si está dispuesto en un nuevo comienzo de su alma y reflexionar sobre las instrucciones que ÉL nos da, que representa el antibiótico para sanar completamente de nuestra contaminación, infección o corrupción en el mundo que habitamos.
La Torá eleva al hombre a la perfección, donde nos transforma la percepción de nuestras mentes, edificándonos para que seamos justos, piadosos y misericordiosos con el prójimo, nos libera de nosotros mismos y nos permite ver claramente. Erradicar la maldad en el hombre está sujeto en el comportamiento individual de la persona, debido a que nosotros somos ejemplo de ese cambio pera testimonio de este mundo, el Meshiaj nos aclara lo siguiente:
   Jua 15:4 “Permanezcan en mí, y yo en ustedes. Como la rama no puede llevar fruto por sí sola, si no permanece en la vid, así tampoco ustedes, si no permanecen en mí.
 Jua 15:5 Yo soy la vid, ustedes las ramas. El que permanece en mí y yo en él, éste produce mucho fruto. Pero separados de mí, nada pueden hacer.
 Jua 15:6 Si alguien no permanece en mí, lo echan fuera, y se seca, como las ramas, que las recogen y las echan en el fuego, y las queman.

Saquen ustedes mismos las conclusiones…

Shalom Al Pueblo De Yisra’el